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TRIBOS BRASILEIRAS INFORMAÇÕES

Tribo Guajá

Nome: Guajá
UF: Maranhão, Pará e Tocantins
Língua: Guajá (Família Tupi-Guarani)
Religião: Animista
População: 370 pessoas
Bíblia: nenhum trecho na língua
% Cristãos: 0

Os Guajá só foram contatados recentemente, mantendo-se bastante isolados até hoje, tendo pouquíssimo envolvimento com a sociedade nacional. Dos sete grupos guajá, seis são considerados isolados, havendo, inclusive, alguns ainda não contatados.

Desde a década de 50, o território onde vivem vem sendo invadido e tomado pelas diversas frentes de expansão econômica. Embora estejam aprendendo a fazer roças, os Guajá são nômades e vivem basicamente da caça, pesca e coleta. Organizam-se em pequenos grupos autônomos, cuja composição varia de quatro até trinta indivíduos. O seu grau de bilingüismo em português é baixo.

Até pouco tempo atrás, não havia qualquer presença missionária evangélica na área. Recentemente, contudo, como fruto de intercessão, a Missão ALEM iniciou um trabalho entre eles. Por enquanto, todavia, não há convertidos nem igrejas formadas entre os Guajá.

Motivos de Oração:
1.Que Deus use a Missão ALEM para alcançar esse povo com o evangelho.
2.Que uma igreja brasileira adote o povo Guajá.
3.Que o Senhor capacite os obreiros na aprendizagem da língua e cultura para traduzir a Bíblia para este povo.
4.Que Deus liberte os Guajá das amarras dos espíritos.

Tribo Gavião do Pará

UF: Pará
Língua: Timbira (Dialeto Gavião do Pará)
Religião: Animista
População: 333 pessoas
Bíblia: Novo Testamento numa língua similar (Canela)
% Cristãos: ?

Os Gavião do Pará iniciaram contatos com a sociedade nacional nos fins do século passado. Na década de 30, o antigo SPI instalou postos de atração, mas a pacificação só se deu nos anos 50 e 60.

Na década de 80, a rede elétrica da Eletronorte e a ferrovia Carajás passaram pelo seu território, e os Gavião conquistaram a Reserva Indígena Mãe Maria, na BR-222. Ali se reúne, hoje, toda a população Gavião, representada por três grupos outrora separados. Com as indenizações pagas pelas companhias, construíram uma só aldeia com casas de madeira e toda uma infra-estrutura. Modernizaram a comercialização da castanha, e passaram a utilizar veículos automotores. Com a integração dos três grupos, a cultura foi revitalizada e retomaram a prática das cerimônias tradicionais.

Toda a assistência é prestada pela Eletronorte. Havia Missão na área, mas foi retirada. O grupo se considera auto-suficiente. O ingresso de missionários na reserva é praticamente vedado.

Motivos de Oração:
1.Que o Senhor derrube as barreiras levantadas pela Eletronorte.
2.Que Deus abra as portas para que missionários voltem a trabalhar com o grupo.
3.Que o Novo Testamento seja traduzido para a língua desse povo.
4.Que o povo venha a entender o evangelho e se entregue ao Senhor Jesus.

Tribo Araweté

Nome: Araweté
UF: Pará
Língua: Araweté (Família Tupi-Guarani)
Religião: Animista
População: 240 pessoas
Bíblia: nenhum trecho na língua
% Cristãos: 0

Os Araweté iniciaram seus contatos permanentes com a FUNAI em 1976. Desde então, a FUNAI mantém um posto indígena entre eles, oferecendo serviços básicos de enfermagem e educação. Embora poucos Araweté falem a língua portuguesa, e isso apenas limitadamente, as aulas são ministradas em português. Eis por que em mais de nove anos não havia nenhum Araweté alfabetizado.

Há um antropólogo trabalhando com os Araweté desde 1981. Embora outras duas antropólogas tenham escrito artigos a respeito desse grupo, é ele quem visita com maior freqüência o povo. Esse antropólogo tem causado o afastamento dos religiosos evangélicos que pretendem trabalhar com a tribo, vetando a entrada de missionários na área.

Desde junho de 1997, porém, missionários evangélicos têm tido um contato maior com os Araweté em Altamira, onde os índios têm passado mais tempo fazendo tratamento de saúde.

Motivos de Oração:
1.Pela renovação da saúde dos índios Araweté: a grande maioria tem ou é propenso a ter tuberculose e, conseqüentemente, muitos têm vindo a falecer.
2.Que Deus faça cair por terra pessoas e entidades que têm sido impecilho por quase 10 anos à entrada de missionários na área araweté.
3.Que o vínculo de amizade entre missionários e índios Araweté, conseguido a muito custo na cidade de Altamira, seja preservado.
4.Que haja progresso no estudo da língua, para que esse povo possa receber, o mais breve possível, porções da Palavra de Deus que falem aos seus corações.
Os uru-eu-wau-waus por viveram num estado cultural primitivo têm sido protegidos pela FUNAI da incursão de pessoas
estranhas na área incluindo os missionários.
Seu relacionamento com a sociedade ao redor é muito tumultuado provocando até morte entre garimpeiros posseiros e índios o que resultou na proibição por parte da FUNAI de contato dessa tribo com os não-indígenas. Sua terra encontra-se interditada havendo diversos postos de vigilância da FUNAI.
Alguns índios são bilíngües predominando entre eles o monolingüismo. Mesmo vivendo quase isolados dos não-índios sofrem com uma saúde precária.

O POVO
Nome do Povo: Uru-Eu-Wau-Wau
País: Brasil
Língua: Parintintin
População: 106
Maior Religião: Animista
Cristãos: 0%
Tradução da Bíblia em Andamento

Pedidos de Oração


1. Ore para que a Igreja Brasileira desperte para conquistar este povo e o povo Indígena Brasileiro para Cristo.
2. Ore para que mais missionários e irmãos de nossas igrejas entreguem suas vidas ao Senhor para obra Missionária Indígena.
3. Ore para que a FUNAI não seja um empecilho no trabalho missionário já existente em algumas Tribos.
4. Ore pelo sustento financeiro e saúde dos missionários que já estão nos campos e por aqueles que estão em preparo.

Tribo Tapeba

Localização: No Município de Caucaia –CE
Língua: Não lembram mais de sua língua, e falam apenas o português.
População: Há aproximadamente 5.741pessoas (FUNASA,2006).
Distribuídas em 17 comunidades.

Histórico: Os Tapeba foram contatados no século XVII pelos colonizadores e Jesuítas, sobreviveram heroicamente aos efeitos do processo de aculturação e da miscigenação, e seus remanescentes vivem hoje integrados à sociedade nacional, porém, sofrendo discriminação e contestação quanto a sua identidade indígena. Donos de uma extensa área doada pelo Capitão-Mor da Capitania do Ceará, em 1723, acham-se hoje circunscritos a uma reserva ainda não demarcada, no município de Caucaia, próximo a Fortaleza (CE), que fora identificada pela FUNAI em 1986 e refutada por um GTI, em 1988. A situação é de completa miséria.
Como Vivem: Vivem de biscates e pequenas vendas. Pegam caranguejos nos mangues para venderem na BR-222. Suas mulheres são pescadoras, lavadeiras e catadoras de lixo. A grande maioria é analfabeta. Os traços de sua herança cultural desapareceram com o passar dos anos.

Presença Missionária: Sim há Missionários e apoio da Missão Novas Tribos do Brasil e várias pessoas têm recebido estudos bíblicos.

Momento de Oração
1. Ore para que Deus fortaleça aqueles missionários que estão no campo.
2. Ore pelos mantenedores dos missionários neste campo.
3. Ore pela salvação de almas nesta tribo.

Situação Missionária Tribos Indígenas Brasileiras

Número de Tribos

Conhecidas: 225 (população:362.290)
Isoladas: 32 (população: 1.818)
A Pesquisar: 51 (população: 2.536)
Duvidosas: 48 (população: 2.217)
Total 356 (população: 368.861)

Situação quanto ao evangelho

Não alcançadas: 69
Alcançadas só por Missões Católicas: 34
Alcançadas só por Leigos: 8
Alcançadas só com Tradução: 2
Alcançadas só com Missões: 3
Alcançadas insuficientemente: 33
Alcançadas satisfatoriamente: 86
Alcançadas e com Liderança Autóctone: 8
Situação indeterminada: 14

Tribos sem presença Missionária:103

Trabalho de Tradução para o Idioma Indígena
Tribos que já têm a Bíblia completa na língua: 4
Tribos que já têm o Novo Testamento na língua: 30
Tribos que estão sendo alvo de tradução: 56
Tribos reconhecidamente carentes de tradução: 23
Tribos possivelmente carentes de tradução: 105
Tribos possivelmente carentes de nova versão em português: 39

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PROGRAMAÇÃO DA IGREJA

DOMINGO
Manhã : de 08:00 as 10:00 horas (E.B.D)
Classes : Integração,Adultos,Jovens,Adolescentes,primarios,pricipiantes e berçario.
Noite: Sala de Missões 17:00 as 17:50
Das 18:00 as 20:00 horas (Culto de Louvor)
Culto Infantil: 0 a 12 anos
QUARTA FEIRA
Noite: Das 19:00 as 21:00 horas (Culto de Oração)
SEXTA FEIRA
Noite: 18:00 as 20:30 horas (OANSE)